В этом эссе исследуется, почему Б-г сотворил мир и почему люди были созданы по Его образу, приводя классические еврейские объяснения в диалог с хабадской доктриной
Резюме В этом эссе рассматриваются два последовательных повествования из главы Вайира, в каждом из которых фигурирует колодец и ставится отдельная эпистемологическая задача. Колодец Агарь (Бытие
Автор: Александр Полторак Введение В первой части этого эссе «Коллапсирование волновой функции Урим и Туммим»[1] мы обсудили присущую Урим и Туммим двойственность — двойственность человека
Автор: Александр Полторак Введение Связь между законами физики и условиями, необходимыми для жизни, является одной из самых глубоких тайн как в науке, так и в
Автор: Александр Полторак Древо Жизни и Древо Познания как метафоры волновой функции и измерения Резюме В этом эссе предлагается новая интерпретация Эдемского повествования через концептуальную
Автор: Александр Полторак I. Введение Противостояние Иакова и неопознанного существа в Книге Бытия поднимает фундаментальные вопросы о природе сознания, идентичности и границах между различными порядками
Параллели, которые мы обнаружили между четырьмя элементами, буквами Тетраграмматона и мирами Седер Иштальшут, позволяют предположить, что древние мудрецы обладали глубоким пониманием природы реальности, которое продолжает
И сказал Г-дь Авраму: «Уйди из родной земли, из дома отца твоего, в землю, которую Я укажу тебе». (Бытие 12:1) I. Введение Физика является краеугольным
Аннотация В этом эссе исследуется глубокое значение буквы Бет (ב), первой буквы Торы, и ее числовое значение два как фундаментальный намек на бинарную природу нашей
Аннотация В этом эссе исследуются глубокие связи между языком, философией, физикой и духовностью в контексте Рош ха-Шана. Изучая лингвистические корни слов «шана» (год), «шинуй» (изменение)
Текущая глава Торы Бешалах рассказывает о разделении Чермного моря. Как я обсуждал в своем эссе «Коллапс и откровение», разделение моря — это метафора коллапса волновой
История Иосифа и его братьев, описанная в недельной главе Ваешев, представляет множество проблем. Классические библейские комментаторы интерпретируют конфликт между Иосифом и его братьями диаметрально противоположными
Я согласен, несмотря на всю его элегантность, принцип наименьшего действия не доказывает существование разумного Создателя. В некотором смысле, когда дело касается неодушевленной материи, рука Б‑га
Зрелище Вселенной становится тем грандиознее, тем прекраснее, тем достойнее своего Автора, когда знаешь, что небольшого числа законов, мудро установленных, достаточно для всех движений. Пьер Луи
Зрелище Вселенной становится тем грандиознее, тем прекраснее, тем достойнее своего Автора, когда знаешь, что небольшого числа законов, мудро установленных, достаточно для всех движений. Пьер Луи
Принцип наименьшего действия является выражением телеологического рассуждения, где начальные состояния системы определяются конечными точками — началом и концом.
Декартов дуализм, или дуализм разума и тела, сформулированный французским ученым, математиком и философом Рене Декартом (1596–1650), утверждает, что тело и разум (который он отождествлял с
