
Завет Света: От одного ко многим
После Великого потопа Бог помещает радугу в небе как вечный завет с человечеством. И все же эта небесная дуга — больше, чем божественное обещание, это

После Великого потопа Бог помещает радугу в небе как вечный завет с человечеством. И все же эта небесная дуга — больше, чем божественное обещание, это
I. Введение Каждый год в Рош ха-Шана сырой, невыраженный крик шофара прорезает тишину. Для Каббалы этот крик — не просто ритуальный звук; это динамический акт
Автор: Александр Полторак Аннотация В недельной главе Шмини описывается кульминационный восьмой день освящения Скинии, момент, когда, наконец, нисходит божественный огонь. Классические комментаторы видят в контрасте

Храмовая менора служила маяком, освещая тьму и обеспечивая цель и направление.

Зрелище Вселенной становится тем грандиознее, тем прекраснее, тем достойнее своего Автора, когда знаешь, что небольшого числа законов, мудро установленных, достаточно для всех движений. Пьер Луи
A-серия и B-серия как Зман и Седер ХаЗманим Серия A и серия B МакТаггарта — это две концептуальные структуры, предложенные философом Дж.М.Э. МакТаггартом[1] для анализа
Структурно идентичные библейские повествования о создании, разрушении и восстановлении рассматриваются как проявление диалектической триады тезис-антитезис-синтез.
…[Т]от, кто пытается исцелить душу, желая улучшить моральные качества, должен обладать знанием души в ее целостности и ее частях… Маймонид[1] Маймонид открывает свое введение в
В библейской истории о сотворении Адама Тора гласит: И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал
Земля же была несформирована и пуста. Бытие 1:2 У нас есть большая проблема в космологии: проблема начальных условий вселенной во время Большого взрыва.[1] Однако, прежде

Существует библейская заповедь отсчитывать дни между Песахом и Шавуот, «Праздником недель» (он же Пятидесятница). Мы начинаем отсчет во второй день Песаха (первый день сбора урожая
В начале Бог сотворил небеса и землю. (Бытие 1:1) Первый стих в Торе является ключом к пониманию основ творения. С точки зрения физики, в
У евреев есть очень странный обычай брать четыре вида растений (ивр. арба’а миним) — плод цитронного дерева (этрог), ветвь финиковой пальмы (лулав), ветви мирта (хадассим)
Предыдущий Любавичский Ребе, Ребе Раяц (он же Фридрикер Ребе) рассказал историю о своем отце, Ребе Рашабе. Однажды брат Ребе Рашаба, раввин Менахем Мендель (он же

Чем эта ночь отличается от всех других ночей, спрашивает ребенок в ночь Седера. В этот Симхат Тора я задал другой вопрос — чем день отличается
И вот годы жизни Ишмаэля: сто лет, тридцать лет и семь лет (Быт. 25:17) Можно сказать, что «рука Господа» написала это число [137] – Ричард
В разделе Торы Эмор (Левит 21:1–24:23) нам предписано воздерживаться от работы каждый седьмой день в Шаббат. Раздел Торы следующей недели, Бегар, продолжает эту тему и

Вот путешествия сынов Израилевых… (Числа 33:1) Когда Б-г вывел евреев из Египта, Он вывел их с тайной имени из 42 букв, подобно тому, как Он
Обратитесь к Аарону и скажите ему: «Когда ты зажигаешь лампады, семь лампад должны светить перед менорой» (Чис. 8:1). В недельной главе Торы Бегаалотха (Чис. 8:1)
В ночь Седера мы выпиваем четыре чаши вина и едим три мацы. Почему четыре чаши, а не три? Почему три мацы, а не четыре? Такое
Бо: Исход 10:1 – 14:16 Эрев Шаббат паршат Бо (канун субботы той недели, когда мы читаем раздел Торы Бо) 2014 года был моим счастливым днем
Существует непрерывная нить овладения временем, которая проходит через последние главы книги Бытия (Берешит) и продолжается в начале книги Исхода (Шмот). История заключения Иосифа в тюрьму
В этот Рош ха-Шана мне приснился странный сон. Мне приснилось, что я читаю лекцию по космологии в университете, когда вдруг понял, что сегодня Рош ха-Шана.