The Guardian: «Израильские футбольные фанаты подверглись нападению после матча в Амстердаме» (c)
Вчера, 7 ноября 2024 года, всего за два дня до годовщины Хрустальной ночи, группа израильтян, посетивших Амстердам на футбольный матч, подверглась серии жестоких нападений со стороны сторонников Палестины. Позвольте мне представить это событие в историческом контексте.
Не вдаваясь в древнюю историю погромов крестоносцев в Средние века или погрома Богдана Хмельницкого в Украине и Польше в семнадцатом веке, Кишиневский погром, вспыхнувший в столице Бессарабской губернии Российской империи (ныне Молдавия) во время Пасхи 1903 года, был одним из самых печально известных антиеврейских бунтов в российской истории, вызванных обвинением в кровавом навете, распространяемым через местные антисемитские газеты. Во время Кишиневского погрома 6-7 апреля 1903 года поведение российской полиции являло собой пример официальной причастности к антиеврейскому насилию, которое впоследствии наблюдалось и в других исторических случаях санкционированного государством насилия со стороны толпы. Согласно современным отчетам, опубликованным в «The Times» и подробно описанным в «Истории евреев в России и Польше» Симона Дубнова, полиция получила предварительное предупреждение о возможном насилии, но предпочла оставаться пассивным наблюдателем по мере развития погрома. Американский консул в Одессе, У.Х. Хейвуд, в своем официальном отчете в Государственный департамент задокументировал, как полицейские не только стояли в стороне во время насилия, но и активно препятствовали организации евреями самообороны (American Jewish Year Book, 1904-1905). Знаменитый еврейский поэт Хаим Нахман Бялик, посетивший Кишинев вскоре после погрома, чтобы опросить выживших, ярко запечатлел преднамеренное бездействие полиции в своей поэме «В городе резни». Только после двух дней безудержного насилия и после прямого приказа из Санкт-Петербурга полиция, наконец, приступила к восстановлению порядка, к тому времени 49 евреев были убиты, сотни ранены, а 1500 еврейских домов и предприятий были разрушены. Поведение кишиневской полиции, подробно задокументированное как в официальных отчетах, так и в свидетельствах выживших, установило трагический прецедент потенциальной роли правоохранительных органов в содействии, а не в предотвращении организованного насилия против меньшинств.
Картина причастности российской полиции к антиеврейскому насилию, ярко продемонстрированная во время Кишиневского погрома 1903 года, была далеко не единичным инцидентом. Во время Киевских погромов 1881 года, ознаменовавших начало двух десятилетий систематического антиеврейского насилия в Российской империи, полиция печально оставалась пассивной, в то время как толпы методично нападали на еврейские кварталы (задокументировано в официальном отчете графа Кутайсова царю Александру III и в современных отчетах, опубликованных в газете «Восход»). Реакция полиции в Гомеле в 1903 году показала еще более активную форму причастности, поскольку сотрудники правоохранительных органов намеренно разоружали еврейские группы самообороны, позволяя нападавшим беспрепятственно действовать (подробно описано в судебном разбирательстве, опубликованном в «Правительственном вестнике», 1904 год). Эта картина достигла своего апогея во время Одесского погрома 1905 года, когда полиция и военные отказались от всякого притворства нейтралитета и активно участвовали в насилии против еврейского населения, как задокументировано в официальном расследовании сенатора Кузьминского (опубликовано в «Материалах к истории русской контрреволюции», Санкт-Петербург, 1908 год). Таким образом, поведение правоохранительных органов во время Кишиневского погрома не было аномалией, а скорее частью более широкой картины санкционированного государством антиеврейского насилия в Российской империи, где полиция последовательно либо способствовала насилию посредством преднамеренного бездействия, либо, в некоторых случаях, активно участвовала в нем.
Хрустальная ночь («Ночь разбитого стекла») 9-10 ноября 1938 года ознаменовала собой поворотную эскалацию преследований евреев в нацистской Германии, поскольку организованное насилие прокатилось по Германии, Австрии и Судетской области. Хотя миру это было представлено как спонтанная общественная реакция на убийство немецкого дипломата Эрнста фом Рата Гершелем Гриншпаном в Париже, погром был тщательно организован нацистскими властями. Немецкая полиция сыграла решающую роль в содействии насилию посредством рассчитанного бездействия. Следуя четким инструкциям Рейнхарда Гейдриха, начальника полиции безопасности (задокументировано в его телеграмме полицейским подразделениям в 1:20 ночи 10 ноября), полиции было приказано не вмешиваться в уничтожение еврейской собственности или синагог и вмешиваться только в том случае, если «арийской» собственности угрожает опасность или если «иностранные евреи» находятся в опасности. Полицейские стояли в стороне, когда штурмовики и активисты нацистской партии убили по меньшей мере 91 еврея (согласно официальным отчетам, хотя историки считают, что фактическое число погибших было значительно выше), ранили еще тысячи, разрушили более 1400 синагог, разграбили более 7000 еврейских предприятий и арестовали около 30 000 еврейских мужчин для депортации в концентрационные лагеря. Архивные записи полицейских отчетов той ночи (хранящиеся в Федеральном архиве Германии) показывают, что многие полицейские тщательно документировали разрушения, не предпринимая никаких действий для их предотвращения, что является важным примером того, как правоохранительным органам было прямо приказано выборочно отказывать в защите целевому меньшинству.
В более недавней истории, в Соединенных Штатах, мы стали свидетелями погрома в Краун-Хайтс. В августе 1991 года, после трагической автомобильной аварии, в которой погиб чернокожий ребенок, толпа в бруклинском районе Краун-Хайтс напала и смертельно ранила еврейского ученого Янкеля Розенбаума из Австралии. В течение следующих трех дней бунтовщики нападали на еврейских жителей и разрушали еврейские дома и предприятия, в то время как полиция стояла в стороне, не вмешиваясь. Государственное расследование, опубликованное как «Отчет Джиргенти» (1993), подвергло резкой критике реакцию полиции Нью-Йорка, заключив, что полиция не смогла защитить еврейскую общину от насилия и повреждения имущества. Тогдашний мэр Дэвид Динкинс также подвергся критике за его запоздалую реакцию в приказе о более агрессивных действиях полиции для прекращения насилия.
Вчера группа израильских болельщиков «Маккаби» (Тель-Авив), посетивших Амстердам на матч Лиги Европы УЕФА против «Аякса», подверглась серии жестоких нападений со стороны сторонников Палестины.[1] Эти нападения включали физические нападения, вандализм и запугивание. В видеороликах, распространяемых в социальных сетях, видно, как люди в масках размахивают ножами, дубинками и даже автомобилями, нападая на израильских болельщиков. В результате нападений несколько еврейских посетителей получили ранения. Сообщается, что один человек был брошен в канал и виден плавающим в воде. Инциденты вызвали широкое осуждение, многие выразили шок и возмущение уровнем насилия и антисемитизма. Посол Израиля в ООН Дани Данон написал в X: «В Европе в 2024 году происходит погром».
Полиция Амстердама подверглась значительной критике за свою реакцию на нападения на израильских футбольных болельщиков. Многие обвинили их в том, что они не смогли адекватно защитить болельщиков и, в некоторых случаях, даже отказывались вмешиваться из-за опасений эскалации ситуации. В видеороликах, распространяемых в Интернете, видны случаи, когда полицейские, по-видимому, стоят в стороне, пока на болельщиков нападают. Как сообщает The Jewish Voice: «В Амстердаме отсутствие вмешательства полиции стало центром критики, израильские болельщики выражают глубокое разочарование по поводу задержки с ответом. Один израильский свидетель сообщил Kan News, как сообщает YWN, что присутствие полиции практически отсутствовало сразу после игры, несмотря на заметное присутствие групп, ожидающих нападения». Некоторые сообщения предполагают, что полиция, возможно, не хотела применять силу из-за потенциальной негативной реакции. Как сообщает BBC: «Мы оглядываемся на 36 часов, которые действительно шокировали меня. Болельщики из Израиля подверглись нападению, а некоторые подверглись ужасному насилию», — сказал начальник полиции Амстердама Питер Холла. «Меня особенно шокирует тот факт, что у нас была одна из крупнейших полицейских операций, и мы не смогли контролировать или предотвратить это насилие». Голландская полиция заявила, что после столкновений было задержано 62 человека. [2]
Сообщения о нападениях на израильских футбольных болельщиков в Амстердаме перед матчем Лиги Европы УЕФА вызвали обеспокоенность по поводу реакции полиции на антисемитское насилие в современной Европе. В случае подтверждения эти инциденты станут тревожным продолжением исторической картины неспособности правоохранительных органов защитить еврейские общины во время организованного насилия. Параллели с историческими случаями — от Кишинева до Краун-Хайтс — напоминают нам, что роль полиции во время нападений на меньшинства остается критически важным вопросом, требующим постоянной бдительности и изучения. Король Нидерландов Виллем-Александр выразил «глубокий ужас и шок» по поводу нападений, заявив: «Мы подвели еврейскую общину Нидерландов во время Второй мировой войны, и прошлой ночью мы снова подвели».[3] Однако в социальных сетях появились видеоролики, на которых граждане Духа приветствуют толпу и скандируют «Свободу Палестине». Мэр Амстердама Фемке Халсема осудила нападения как «очень темный момент для города».[4] Халсема сказала, что этот инцидент напомнил ей о погромах против евреев в Европе, подчеркнув, что еврейская жизнь и культура находятся под угрозой.[5]
Как сказал ирландский государственный деятель и философ Эдмунд Берк: «Единственное, что необходимо для триумфа зла, — это чтобы хорошие люди ничего не делали». Предполагаемое самоуспокоение амстердамской полиции и безразличие простых людей создадут благодатную почву для распространения таких погромов на другие города Европы и другие континенты.
[1] Кент, Евгения Йосеф, Эдвард Секерес, Лорен (8 ноября 2024 г.). «На израильских футбольных фанатов напали в Амстердаме, в результате чего голландские власти назвали это антисемитскими инцидентами». CNN. Получено 8 ноября 2024 г.
[2] Там же.
[3] Times of Israel. 8 ноября 2024 г.
[4] Кент, Евгения Йосеф, Эдвард Секерес, Лорен (8 ноября 2024 г.). «На израильских футбольных фанатов напали в Амстердаме, в результате чего голландские власти назвали это антисемитскими инцидентами». CNN. Получено 8 ноября 2024 г.
[5] «На израильских футбольных фанатов напали: мэр Амстердама осуждает «набеги» на израильских футбольных болельщиков». BBC News. Получено 8 ноября 2024 г.
