Аннотация В этом эссе исследуются глубокие связи между языком, философией, физикой и духовностью в контексте Рош ха-Шана. Изучая лингвистические корни слов «шана» (год), «шинуй» (изменение)
Храмовая менора служила маяком, освещая тьму и обеспечивая цель и направление.
И в восьмой день обрежется крайняя плоть его. Левит 12:3 В недельной главе Торы Тазриа нам заповедано обрезать младенца мужского пола на восьмой день. В
…[Т]от, кто пытается исцелить душу, желая улучшить моральные качества, должен обладать знанием души в ее целостности и ее частях… Маймонид[1] Маймонид открывает свое введение в
В библейской истории о сотворении Адама Тора гласит: И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал
В начале сотворил Б‑г небо и землю…[1] (Бытие 1:1) Классические библейские комментаторы дали первые слова Торы множество различных переводов и интерпретировали их во множестве
Ибо жизнь тела — в крови (Левит 17:11) Слово, переведенное здесь как «жизнь», в оригинале на иврите — нефеш, т. е. «душа». Тора, по-видимому, говорит
В канун Шаббата мы получили правительственную рассылку с документами, которые мы должны были заполнить и отправить обратно в Бюро переписи населения. Связь между переписью и
Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. (Бытие 3:1) Когда Бог поместил Адама в Эдемский сад, Он издал указ: И заповедал
Вибрируют струны, Трепещут души, Ангелы бегут и возвращаются, Б‑г касается и не касается – Ритмы вселенной… Ничто не стоит на месте… все находится в движении.
Размышления о Маасе Меркава – I Мы занимаемся наукой, изучая природу. Мы изучаем физику в лаборатории, всматриваясь в космос или разрабатывая математические модели с карандашом
В шестисотый год жизни Ноя, во втором месяце, в семнадцатый день месяца… разбились все источники великой бездны, и окна небесные отворились. (Быт. 7:11) Вычисляя время
И вот годы жизни Ишмаэля: сто лет, тридцать лет и семь лет (Быт. 25:17) Можно сказать, что «рука Господа» написала это число [137] – Ричард
В этой части Торы, Дварим (Второзаконие 1-3), Моисей вспоминает о путешествиях по Синайской пустыне, когда Б-г сказал ему: Не враждуйте с Моавом и не вступайте
Представлено на Международной конференции Торы и науки в Международном университете Майами 18 декабря 2005 г. Александр Полторак Введение. Это третья статья в серии, в
