Структурно идентичные библейские повествования о создании, разрушении и восстановлении рассматриваются как проявление диалектической триады тезис-антитезис-синтез.
В начале сотворил Б‑г небо и землю…[1] (Бытие 1:1) Классические библейские комментаторы дали первые слова Торы множество различных переводов и интерпретировали их во множестве
И всякое приношение твое хлебное соли; и не оставляй соли завета Бога твоего от приношения твоего хлебного; со всяким приношением твоим приноси соль (Левит 2:13).
Вибрируют струны, Трепещут души, Ангелы бегут и возвращаются, Б‑г касается и не касается – Ритмы вселенной… Ничто не стоит на месте… все находится в движении.
И сказал Господь Моисею, говоря: объяви сынам Израилевым и скажи им, чтобы они делали себе кисти [ẓiẓit] на краях одежд своих в роды их, и
В ночь Седера мы выпиваем четыре чаши вина и едим три мацы. Почему четыре чаши, а не три? Почему три мацы, а не четыре? Такое
