
Фазовый переход: насколько мы близки к Геуле?
Индекс макронестабильности и ранние признаки приближающегося перехода Синопсис Это эссе является четвертой частью серии о сновидениях и фазовых переходах. Оно делает метафору оперативной. Установив, что

Индекс макронестабильности и ранние признаки приближающегося перехода Синопсис Это эссе является четвертой частью серии о сновидениях и фазовых переходах. Оно делает метафору оперативной. Установив, что
Нападение террористов Хамаса на Израиль 7-го октября стало двойным сюрпризом. Жестокость и варварство нападения, невыразимая жестокость террористов, которая потрясла цивилизованный мир, была шокирующей, но едва
И встал Авраам рано утром, и оседлал осла своего. Бытие 22:3 И взял Моисей жену свою и сыновей своих, и посадил их на осла, и
И вот родословие Исаака… (Бытие 25:19) И пошел Исав к Измаилу, и взял себе в жены, кроме жен своих, Махалафу, дочь Измаила, сына Авраамова, сестру

Как всегда в науке, каждый полученный ответ порождает новые вопросы. Теперь, когда мы понимаем, что Древо Жизни и Древо Познания являются метафорами, соответственно, волновой функции

И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и
В шестисотый год жизни Ноя, во втором месяце, в семнадцатый день месяца… разбились все источники великой бездны, и окна небесные отворились. (Быт. 7:11) Вычисляя время

Сефер Йецира говорит о трех измерениях: Олам, Шана и Нефеш (Сефер Йецира, 6:4). Олам означает «мир» и обозначает пространство. Шана означает «год» и обозначает измерение

Талмуд (трактат Шаббат) обсуждает два мнения о том, как следует зажигать ханукальную менору. Согласно Гиллелю, мы зажигаем первый светильник в первую ночь, два светильника во
Этот пост является продолжением и заключением предыдущего поста THE FIFTH FORCE. Помимо связи с Торой на прошлой неделе, Vayelech, существует также связь с Aseret Yimei
В разделе Торы Эмор (Левит 21:1–24:23) нам предписано воздерживаться от работы каждый седьмой день в Шаббат. Раздел Торы следующей недели, Бегар, продолжает эту тему и
Этот пост является продолжением предыдущего поста Конец дней I. В этой главе Торы, Шмот, мы читаем о встрече Моисея и Всевышнего у горящего куста. И
В этой главе Торы, Ваехи, Иаков собирает своих детей, чтобы открыть им «Кец ХаЯмим» – «Конец дней». Раши объясняет, что намерением Иакова было раскрыть дату
Мезуза — одна из немногих мицвот («заповедей»), за которые Тора указывает награду. В данном случае наградой является долгая жизнь для себя и своих детей: И

В этой части Торы, Дварим (Второзаконие 1-3), Моисей вспоминает о путешествиях по Синайской пустыне, когда Б-г сказал ему: Не враждуйте с Моавом и не вступайте

Раздел Торы Итро (Исх. 18) является кульминацией истории Исхода — дарованием Десятисловия на горе Синай. В странном отступлении поступательное повествование об Исходе из Египта прерывается
Существует непрерывная нить овладения временем, которая проходит через последние главы книги Бытия (Берешит) и продолжается в начале книги Исхода (Шмот). История заключения Иосифа в тюрьму
Пинхас Разделите эту землю в наследие между ними по числу имен. Большому [племени] дайте большее наследие, а меньшему племени дайте меньшее наследие, каждому человеку дайте