Автор: Александр Полторак Древо Жизни и Древо Познания как метафоры волновой функции и измерения Резюме В этом эссе предлагается новая интерпретация Эдемского повествования через концептуальную
И сделай отверстие в ковчеге… с нижним, вторым и третьим этажами сделай его. (Бытие 6:16) В предыдущих постах мы упоминали, что Ноев ковчег был микрокосмом.[1]
…И Авель был пастырь овец, а Каин был земледелец. И по прошествии времени случилось, что Каин принес от плодов земли приношение Господу. И Авель также
Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. (Бытие 3:1) Когда Бог поместил Адама в Эдемский сад, Он издал указ: И заповедал
Как мы обсуждали в предыдущем посте, Древо познания как метафора суперпозиции состояний и принципа неопределенности Гейзенберга, принцип неопределенности Гейзенберга является прямым следствием корпускулярно-волнового дуализма. Если
Как всегда в науке, каждый полученный ответ порождает новые вопросы. Теперь, когда мы понимаем, что Древо Жизни и Древо Познания являются метафорами, соответственно, волновой функции
И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и
Когда Б‑г создал первых людей, Адама и Еву (Хаву), Он создал их как одно целое. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию
Балак, сын Циппора, увидел все, что Израиль сделал с аморреями. Моав пришел в ужас от этого народа, потому что он был многочислен, и Моав почувствовал
