Структурно идентичные библейские повествования о создании, разрушении и восстановлении рассматриваются как проявление диалектической триады тезис-антитезис-синтез.
…[Т]от, кто пытается исцелить душу, желая улучшить моральные качества, должен обладать знанием души в ее целостности и ее частях… Маймонид[1] Маймонид открывает свое введение в
В библейской истории о сотворении Адама Тора гласит: И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал
…И Авель был пастырь овец, а Каин был земледелец. И по прошествии времени случилось, что Каин принес от плодов земли приношение Господу. И Авель также
Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. (Бытие 3:1) Когда Бог поместил Адама в Эдемский сад, Он издал указ: И заповедал
Как мы обсуждали в предыдущем посте, Древо познания как метафора суперпозиции состояний и принципа неопределенности Гейзенберга, принцип неопределенности Гейзенберга является прямым следствием корпускулярно-волнового дуализма. Если
Как всегда в науке, каждый полученный ответ порождает новые вопросы. Теперь, когда мы понимаем, что Древо Жизни и Древо Познания являются метафорами, соответственно, волновой функции
И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и
И говорил он [Авраам] с ними, говоря: «…Послушайте меня и попросите за меня Ефрона, сына Цохара. Чтобы он отдал мне пещеру Махпела (Двойную), которая принадлежит
В Талмуде есть спор о том, когда был создан мир. Согласно рабби Элиэзеру, мир был создан в месяце Тишрей, седьмом месяце еврейского календаря, когда мы
Балак, сын Циппора, увидел все, что Израиль сделал с аморреями. Моав пришел в ужас от этого народа, потому что он был многочислен, и Моав почувствовал
Дайте мне пещеру Махпела (двойную) Бытие 23:9 Первое юридическое приобретение земли в Израиле происходит в этой части Торы, Хаей Сара, когда Авраам покупает двойную пещеру,
Представлено на Международной конференции Торы и науки в Международном университете Майами 18 декабря 2005 г. Александр Полторак Введение. Это третья статья в серии, в
