Рош ха-Шана: Начало перемен II
Аннотация В этом эссе исследуются глубокие связи между языком, философией, физикой и духовностью в контексте Рош ха-Шана. Изучая лингвистические корни слов «шана» (год), «шинуй» (изменение)
Аннотация В этом эссе исследуются глубокие связи между языком, философией, физикой и духовностью в контексте Рош ха-Шана. Изучая лингвистические корни слов «шана» (год), «шинуй» (изменение)
Это четвертая часть серии эссе о природе души. Первые три части можно найти здесь: Что такое душа? I. Духовное против материального Что такое душа? II.

И сказал Бог: «Да будет свет». И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош; и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог

Как мы обсуждали в предыдущем посте, Древо познания как метафора суперпозиции состояний и принципа неопределенности Гейзенберга, принцип неопределенности Гейзенберга является прямым следствием корпускулярно-волнового дуализма. Если

Вибрируют струны, Трепещут души, Ангелы бегут и возвращаются, Б‑г касается и не касается – Ритмы вселенной… Ничто не стоит на месте… все находится в движении.
У евреев есть очень странный обычай брать четыре вида растений (ивр. арба’а миним) — плод цитронного дерева (этрог), ветвь финиковой пальмы (лулав), ветви мирта (хадассим)
Представлено на Международной конференции Торы и науки в Международном университете Майами 18 декабря 2005 г. Александр Полторак Введение. Это третья статья в серии, в