В Талмуде есть спор о том, когда был создан мир. Согласно рабби Элиэзеру, мир был создан в месяце Тишрей, седьмом месяце еврейского календаря, когда мы празднуем еврейский Новый год, Рош ха-Шана. Согласно рабби Йехошуа, мир был создан в первом месяце года, месяце Нисан (Талмуд, тр. Рош ха-Шана, 10б).
Хасидская мысль пытается примирить эти противоположные мнения, предполагая, что оба мнения верны — мир был создан в Нисане в мысли, тогда как на деле он был создан в Тишрее. Проблема с этим подходом заключается в том, что для галахических (еврейских ритуальных законов) целей расчета еврейского календаря считается, что планеты начали свои небесные орбиты в Нисане, а не в Тишрее. Как могли планеты, которые еще не были фактически созданы (согласно рабби Элиэзеру, или созданы в мысли, согласно философии хасидизма), начать свои орбитальные движения в Нисане?
Это можно объяснить, используя подход, который я предложил в своем эссе «Два начала» и, ранее, в моих статьях «К примирению библейского и космологического возраста Вселенной» и «О возрасте Вселенной в многомировой интерпретации квантовой механики». Суть этого подхода заключается в том, что когда мир был впервые создан во время Большого взрыва около 13,78 миллиарда лет назад, мир существовал в протофизическом состоянии как распределение вероятностей, выраженное в виде универсальной квантовой волновой функции. Универсальная волновая функция продолжала развиваться в течение миллиардов лет, пока первые наблюдатели-люди, Адам и Ева, не сколлапсировали волновую функцию и не привели мир в ощутимое физическое существование, каким мы его знаем сегодня.
Однако свойство квантово-механической волновой функции таково, что при коллапсе она приносит с собой всю свою прошлую историю. Например, если вы поместите кота Шредингера в коробку и оставите его там на несколько дней, кот будет существовать там в состоянии приостановленной анимации — полумертвый и полуживой (или, точнее, ни мертвый, ни живой, ни оба, ни ни один из них) — состояние суперпозиции между смертью и жизнью. Когда вы заглянете внутрь коробки, тем самым сколлапсировав волновую функцию кота в состояние либо мертвого, либо живого (но не обоих), вы обнаружите кота либо очень голодным, либо очень вонючим, в зависимости от его судьбы. Хотя кот принял определенное состояние и стал либо живым, либо мертвым в тот момент, когда наблюдатель сколлапсировал его волновую функцию, он приносит с собой свою историю либо пребывания живым и голодным в течение некоторого времени, либо пребывания мертвым и разлагающимся в течение некоторого времени. По этой причине космологи считают, что Вселенной около 13,78 миллиарда лет, несмотря на то, что универсальная волновая функция была сколлапсирована первыми наблюдателями-людьми гораздо позже — менее шести тысяч лет назад, согласно еврейской традиции.
Это объясняет спор (maḥloket) между рабби Йехошуа и рабби Элиэзером. Рабби Йехошуа говорит о первом творении, когда мир находился в протофизическом состоянии, описываемом волновой функцией. Мы называем этот момент первоначального творения «Нисан» — первым месяцем. На иврите слово «месяц» — «ḥodesh», что означает «новый». Первый месяц, Нисан, — это самое начало нового творения — Вселенной. Однако в тот момент, до коллапса универсальной волновой функции, физического мира еще не было, была только волновая функция, развивающаяся во времени. Давайте вспомним, что волновая функция — это абстрактное математическое понятие — распределение вероятностей (квадрат амплитуды волновой функции — это вероятность обнаружения частицы в данной области пространства) — комплекснозначная функция, определенная на абстрактном гильбертовом пространстве. Таким образом, это мысленный конструкт. Вот почему хасидская мысль говорит нам, что в Нисане мир был создан в мысли. В Тишрее, когда Адам и Ева сколлапсировали волновую функцию, они действительно привели мир в физическую реальность — вот почему мы говорим, что в Тишрее мир был создан в деле.
Теперь мы также можем понять, почему талмудические мудрецы предполагали, что движение планет началось в Нисане до того, как они были фактически созданы. Когда Адам и Ева сколлапсировали универсальную волновую функцию в Тишрее, они привнесли в реальность прошлую историю Вселенной. Вот почему планеты, которые стали ощутимыми только в Тишрее, видны движущимися с Нисана — по той же причине мы видим, что этой Вселенной 13,78 миллиарда лет.
Это прекрасный пример того, как квантовая механика не только помогает объяснить талмудический спор, но и проливает свет на его интерпретацию в хасидской философии.
