День радостных празднеств превратился в день слез и скорби. Когда случается трагедия, сейчас не время для анализа или поиска виноватых. Скорее, это время похоронить мертвых и оплакать их. Это время утешить семьи погибших. Это время молиться о том, чтобы выжившие полностью выздоровели.
Однако трагическая ирония этой катастрофы заключается в том, что она произошла с набожными людьми, которые пришли к кевер (месту захоронения) рабби Шимона бар Йохая, известного как Рашби, танаю второго века, чтобы помолиться о чудесах. Это произошло в Лаг ба-Омер — день кончины Рашби, день, который считается благоприятным для молитв о чудесах. Как объяснить детям, что люди, пришедшие к могиле Рашби в Лаг ба-Омер, чтобы помолиться о чудесах, нашли не чудеса, а трагический конец? Это требует объяснения.
С духовной точки зрения, не стоит пытаться объяснить такие трагедии, как Холокост. Как часто подчеркивал Любавичский Ребе, раввин М. М. Шнеерсон, объяснить — значит оправдать. Нам не нужно оправдывать действия Б-га. Нам нужно только требовать, чтобы трагедии не происходили! В одном из своих последних интервью покойный раввин Джонатан Сакс повторил эту мысль. Б-г не хочет, чтобы мы понимали, почему происходят трагедии, сказал он, потому что Он не хочет, чтобы мы оправдывали и принимали трагедии. И все же дети (и взрослые) спрашивают: «Как это могло произойти?» Итак, мы вынуждены противостоять этой трагедии и искать объяснение.
Объяснение, как оказалось, найти несложно. Вопрос не в том, «Как это могло произойти?». Скорее, вопрос в том, «Как этого не произошло раньше?». Трагедия на горе Мерон была катастрофой, которая должна была произойти. Тора запрещает нам делать глупые и опасные вещи, ожидая, что чудо спасет нас. Если человек спрыгнет с Эмпайр-стейт-билдинг насмерть, разве можно винить Б-га в том, что Он не спас его жизнь чудесным образом? Нечто очень похожее произошло вчера в Мероне.
Новостные агентства сообщили, что люди погибли вчера на горе Мерон, потому что их затоптали насмерть в давке. Давка — это неконтролируемый коллективный бег толпы людей или стада животных. Испуганное чем-то неожиданным, стадо животных начинает неконтролируемо бежать как одно целое. Если их не перенаправить, они могут убежать со скалы или в реку. Когда страх берет верх, он подавляет инстинкт самосохранения, что делает поведение бегущего стада непредсказуемым и очень опасным.
Однако давка редко приводит к смерти. Но раздавливания приводят. То, что произошло вчера на горе Мерон, скорее всего, было не давкой, а раздавливанием, когда толпа обрушивается сама на себя. Риск раздавливания существует, когда плотность толпы превышает четыре человека на квадратный метр. Когда плотность увеличивается до шести или семи человек на квадратный метр, люди, прижатые друг к другу, теряют способность двигаться независимо. Вместо этого поведение толпы при такой плотности напоминает поведение жидкостей, когда массы движутся волнами. Ударная волна, вызванная движением нескольких человек (часто когда один человек спотыкается и падает), распространяется по толпе, перемещая всю массу как одно целое. Люди, сдавленные в этой ударной волне, умирают от удушья, потому что не могут вдохнуть. Они умирают стоя, а не от того, что их затоптали.
Неточное описание несчастного случая как давки прискорбно, потому что оно изображает несчастных жертв как бездумную толпу, бегущую, чтобы спастись. Все наоборот — люди не могут бежать, потому что не могут двигаться. Они умирают от непреднамеренного сдавливания окружающими, которые непроизвольно перемещаются ударной волной, распространяющейся по толпе. Именно ударная волна толкает людей друг на друга, вызывая у них удушье.
История изобилует трагическими человеческими раздавливаниями. 18 мая 1896 года во время торжеств после коронации последнего русского царя Николая II в Москве погибло 1389 человек и более 1300 получили ранения в результате того, что стало известно как Ходынская трагедия. 2 июля 1990 года 1426 человек погибли в туннеле по дороге в Мекку во время ежегодного паломничества в хадж. Эта трагедия повторилась пятнадцать лет спустя, когда в 2015 году по меньшей мере 2177 человек погибли в Саудовской Аравии во время ежегодного паломничества в хадж в Мекку.
Существует тенденция обвинять жертв, особенно когда раздавливание происходит во время религиозного паломничества. Это обвинение изображает паломников как религиозных фанатиков, которые несут ответственность за постигшее их бедствие. Обычно все наоборот — вина обычно лежит на организаторах. После печально известной катастрофы в Хиллсборо 15 апреля 1989 года — смертельного раздавливания людей во время футбольного матча на стадионе Хиллсборо в Шеффилде, Англия, где погибло 96 человек и 766 получили ранения, — сначала обвинили толпу. Только позже, после тщательного анализа, было установлено, что к раздавливанию привели многочисленные предотвратимые ошибки, допущенные организаторами мероприятия.
Чтобы предотвратить такие трагедии, власти и организаторы мероприятий должны обеспечить, чтобы плотность толпы во время религиозных, спортивных или развлекательных мероприятий никогда не превышала четырех человек на квадратный метр. Людей следует обучать тому, что, когда они чувствуют прикосновение близкого человека со всех четырех сторон, ситуация небезопасна. Но когда они начинают чувствовать давление со всех четырех сторон и, особенно, каким бы слабым оно ни было, опасность неминуема.
Что вызывает раздавливание или давку — это другой вопрос. Прогнозирование таких событий требует знания физики сложности. Человеческие толпы — это сложные системы, которые ведут себя в некотором смысле как многие другие сложные системы — снег, земля или фондовый рынок. Прогнозирование так называемого черного лебедя, редкого, неконтролируемого события с серьезными последствиями, такого как раздавливание в большой толпе, может быть похоже на прогнозирование лавины, землетрясения или обвала рынка, которые все следуют степенным распределениям. Во время землетрясения, например, за несколькими крупными толчками следует много более мелких толчков. Когда в земной коре накапливается напряжение, даже крошечный толчок может вызвать значительное землетрясение. Когда в снегу на горе накапливается напряжение, произнесение одного громкого слова может вызвать лавину. Когда на фондовом рынке накапливается напряжение, незначительное событие или ложный слух могут обрушить рынок. Хорошо известно, что когда сложная система достигает критического состояния из-за накопленных напряжений, она становится нестабильной, и даже незначительное возмущение может привести к катастрофе.
Физика сложности предсказывает, что чем больше беспорядка обнаруживается между отдельными элементами, составляющими систему, тем выше вероятность лавины, землетрясения или раздавливания. Может быть примечательно, что этот вывод физики сложности находится в полной гармонии с еврейской мыслью. Согласно великому каббалисту, Ари-залю, кедуша (святость) покоится только там, где есть порядок; беспорядок — это область келипа (нечестивых оболочек). Физика — и Каббала — предполагают, что поддержание порядка имеет решающее значение для снижения вероятности раздавливания или другого катастрофического события, вызванного растущей нестабильностью в сложной системе. Хаос в толпе в сочетании с высокой плотностью масс приводит к раздавливанию, что не является нелогичным выводом. Организаторы мероприятий должны принять меры для обеспечения того, чтобы плотность толпы не превышала критическую плотность в четыре человека на квадратный метр, и чтобы процессия двигалась упорядоченно.
Пусть исцелятся те, кто был ранен в Лаг ба-Омер, и утешатся те, кто потерял своих близких. Этой трагедии можно было бы предотвратить при лучшем планировании. Давайте убедимся, что это никогда не повторится.
