Этот пост является продолжением и заключением предыдущего поста THE FIFTH FORCE.
Помимо связи с Торой на прошлой неделе, Vayelech, существует также связь с Aseret Yimei Teshuvah (Десять дней покаяния) и Йом Кипур.
Когда дело доходит до физики фундаментальных сил, есть две нерешенные проблемы: (i) объединение гравитации с тремя другими фундаментальными силами (электромагнитной, сильной и слабой); и (ii) открытие пятой силы. Обе проблемы связаны с покаянием (teshuvah), которое находится в центре внимания в течение Десяти дней покаяния (Aseret Yimei Teshuvah) и Йом Кипур.
Во-первых, слово «teshuva» не означает «покаяние», оно буквально означает «возвращение». В традиции Каббалы слово TeShuVaH читается как «ToShuV H» — возвращение буквы «heh». Речь идет о возвращении последней буквы heh правильного Божественного имени, Тетраграмматона (Havayah). Действительно, из четырех букв Тетраграмматона — Y‑H‑W‑H — первые три составляют отдельное Божественное имя, YHW (произносится на просторечии как Kah). Таким образом, Тетраграмматон можно рассматривать как комбинацию этого Имени, Kah, с буквой heh: YHW-H. Последняя буква heh представляет Shechinah (Божественное присутствие). Когда еврей грешит, это вынуждает Shechinah в galut — изгнание. В состоянии galut последняя буква heh отсутствует, как бы, в Тетраграмматоне. Таким образом, покаяние рассматривается как возвращение последней буквы heh (Shechinah) из galut и воссоединение ее с тремя другими буквами Тетраграмматона: YHW<–H.
Как мы говорили в предыдущем посте, THE FIFTH FORCE, последняя буква heh Тетраграмматона представляет гравитацию. Эта сила находится в «изгнании» в том смысле, что ее нельзя объединить с тремя другими фундаментальными силами. Таким образом, процесс возвращения последней буквы heh к трем другим буквам Тетраграмматона параллелен поиску объединения гравитации с тремя другими фундаментальными силами.
Если бы мы попытались извлечь какие-либо идеи из этой параллели, гематрия (числовое значение) буквы heh — 5 — может намекать на пятимерную теорию, такую как теория Калуцы-Клейна, или игрушечную пятимерную модель, которую я разработал в начале 70-х. Теория Калуцы-Клейна — это частный случай теории струн, которая сегодня является лучшим кандидатом на роль Теории всего.
В космическом масштабе нынешнее состояние galut характерно для Shechinah, находящейся в изгнании. В каббалистической традиции мессианское искупление означает возвращение Shechinah из изгнания. Из этого можно сделать вывод, что гравитация будет объединена с тремя другими силами в Теории всего до пришествия Mashiach (Мессии).
Гипотетическая пятая сила, с другой стороны, еще не открыта. Можно сказать, что она находится в скрытом состоянии. Поскольку она соответствует вершине йода, , ее можно рассматривать как связанную с Yehida – пятым «уровнем» души.
В лурианской Каббале есть четыре основных мира. Это (в порядке убывания): Ацилут (Мир эманации), Брия (Мир творения), Йецира (Мир формирования) и Ассия (Мир действия). Они соответствуют четырем буквам Тетраграмматона.
Есть четыре души, или четыре уровня Божественной души (в порядке возрастания): Nefesh (живая душа), Ruach (дух), Neshama (душа, дыхание жизни) и Chaya (жизненная сила). Они также соответствуют четырем буквам Тетраграмматона Chayah (Y), Neshama (H), Ruach (W) и Nefesh (H).
Существует также пятый «уровень» души — Yehida (единство, цельность, сингулярность). Это сущность Божественной души (Pintele Yid), которая всегда связана с Б‑гом. Yehida соответствует вершине yud в Тетраграмматоне. Точно так же есть миры, которые находятся над четырьмя мирами, перечисленными выше, которые параллельны вершине yud. Они идентифицируются в различных каббалистических источниках как Ketter (Корона) или Adam Kadmon (Первозданный Человек). Парцуф Арих Анпин, который Аризаль связывает с первой книгой Торы — Бытие — является одним из двух partzufim Ketter.
Мы можем обобщить все это в следующей таблице:
| Y‑H‑W‑H | Хумаш | Парцуф | Мир | Душа | Фундаментальная сила | |
| Вершина Юд | י | Бытие | Арих Анпин | Кетер или Адам Кадмон | Йехида | Пятая сила |
| Йуд | י | Исход | Абба | Ацилут | Хая | Сильное ядерное взаимодействие |
| Хех | ה | Левит | Имма | Берия | Нешама | Слабое взаимодействие – бета-распад |
| Вав | ו | Числа | Зеир Анпин | Йецира | Руах | Электромагнитная сила |
| Хех | ה | Второзаконие | Нуква | Ассия | Нефеш | Гравитационная сила |
Обычно уровень Yehida скрыт и раскрывается только во время пятой tefilah (молитвы) Йом Кипур – Neilah – когда кающийся достигает вершины teshuvah. Если пятая сила связана с пятым уровнем души, неудивительно, что она остается скрытой от экспериментаторов, которые ее ищут.
Опять же, если бы мы попытались извлечь какие-либо идеи из этой параллели, это, кажется, поддерживает теорию квинтэссенции пятой силы. В Каббале четыре элемента соответствуют четырем буквам Тетраграмматона (Y‑H‑W‑H): Огонь (Aish) – Y, Вода (Mayim) – H, Воздух (Ruach) – W и Земля (Afar) – H. Однако у древних греков, в дополнение к четырем элементам, был пятый элемент quinta essential. Этот элемент считался греческими философами сущностью других четырех элементов. Мне кажется, что этот пятый элемент параллелен в еврейской мысли пятой душе – Yehida – которая считается сущностью всех других уровней Божественной души.
Как объяснил Любавичский Ребе в эссе On the Essence of Chasidus, уровень Машиаха — это уровень Yehida. Только с приходом Машиаха всеобщая Yehida коллективной души еврейского народа — Кнессет Исраэль — будет раскрыта. Когда будет открыта пятая сила, мы узнаем — Машиах близко!
