…И они пророчествовали в стане. (Чис. 11:27)
В главе Торы Бегаалотха есть интересное повествование:
И сказал Господь Моисею: «Собери ко Мне семьдесят мужей из старейшин Израиля, о которых ты знаешь, что они старейшины народа и начальники над ним; и приведи их к скинии собрания, чтобы они стали там с тобою. И Я сойду и буду говорить там с тобою; и возьму от духа, который на тебе, и возложу на них…» И Господь сошел в облаке, и говорил с ним, и взял от духа, который был на нем, и возложил на семьдесят старейшин; и было, когда дух почил на них, они пророчествовали, но больше не делали этого. Но в стане остались два человека, имя одному Елдад, а имя другому Медад; и дух почил на них; и они были из тех, которые были записаны, но не вышли к скинии; и они пророчествовали в стане. И побежал юноша, и сказал Моисею, говоря: «Елдад и Медад пророчествуют в стане». Числ. 11:17-27
Подводя итог, семьдесят старейшин были избраны по жребию, чтобы помогать Моисею в руководстве еврейским народом в пустыне. Когда Моисей приказал им явиться к Скинии, двое из них почувствовали себя недостойными этой чести и не пошли – они остались в стане. Однако, когда Б-г взял часть руах ха-кодеш (святого духа) от Моисея и даровал его старейшинам, двое оставшихся в стане также получили его, хотя и не присутствовали. Как это возможно? Запутанность, конечно!

Помните двух козлов, предназначенных для жертвоприношения в Йом Кипур? Если один из них умирал или становился непригодным, обоих приходилось заменять. Почему? Потому что, будучи предназначенными для этой задачи, два козла становились запутанными – они становились одним целым (см. мой предыдущий пост, История о запутанных козлах). Аналогично, в этой истории, как только семьдесят старейшин были назначены для этой задачи, они стали запутанными – они стали одной группой, одним целым. Как и в случае запутанных субатомных частиц, мы можем написать одну волновую функцию, которая описывает состояние этих семидесяти человек – состояние назначения быть лидерами еврейского народа. Следовательно, когда Б-г даровал часть духа Моисея группе, два члена, которых там не было, также получили его. Это не отличается от пары запутанных частиц, разделенных расстоянием – как только мы разрушаем волновую функцию одной, другая разрушается автоматически. Следовательно, Елдад и Медад стали пророками посредством запутанности.
