Согласно традиции, переданной нам от Баал Шем Това, день после Йом Кипура называется Праздником Имени Б‑га. Как объясняется в Каббале и хасидской традиции, каждое Божественное имя соответствует определенному проявлению Б‑жественного света и связано с определенными мирами и определенными сфирот. Например, имя Экие (AHYH) связано со сфирой Кетер. Имя Гавайя (Y‑H‑W‑H) связано с миром Ацилут и сфирой Тиферет и т. д. Однако, когда мы говорим о Божественном Имени, не уточняя, какое именно это имя, мы имеем в виду уровень, который выше всех миров и всех сфирот. В Йом Кипур мы достигаем самой нашей сущности, уровня Йехида шебенефеш — высшего уровня Божественной души. Именно поэтому на следующий день после Йом Кипура мы удостаиваемся откровения Божественного света, который исходит из самой сущности Творца и выше всех частных уровней и градаций.
Мы видим метафору этого в космологии. В первые моменты после Большого взрыва энергия была настолько высокой, что все силы были объединены вместе. Только когда Вселенная немного остыла, эта объединенная сила разделилась на сильные и слабые ядерные силы, электромагнитные и гравитационные силы.
Сегодня, после Йом Кипура, мы испытываем эту высокооктановую энергию. Она настолько возвышенна, что с ней не связана никакая конкретная мицва. Мы подключаемся к этой недифференцированной энергии, строя наши суккот-шалаши б’симха — в состоянии радости.
