В этот Рош ха-Шана мне приснился странный сон. Мне приснилось, что я читаю лекцию по космологии в университете, когда вдруг понял, что сегодня Рош ха-Шана. Я запаниковал… Что я делаю в университете в такой день, вместо того чтобы быть в синагоге, молиться и слушать звуки шофара?! Я решил спасти положение, попытавшись вплести три основные темы Рош ха-Шана в свою лекцию по космологии. И вот я начал…
В литургии Рош ха-Шана мы называем этот день йом харат олам – днем рождения мира (Махзор Рош ха-Шана). Согласно современной космологии, мир родился в непостижимом взрыве, называемом Большим взрывом (термин, придуманный английским астрономом Фредом Хойлом в 1949 году). Задолго до того, как эта концепция была разработана в космологии в течение 20го века (впервые предложена бельгийским физиком и астрономом Жоржем Леметром в 1927 году), примерно 800 лет назад раввин Моше бен Нахман (1194–1270, также известный как Нахманид или Рамбан) описал это в своем комментарии к Бытию I:
…В кратчайший миг после сотворения вся материя вселенной была сосредоточена в очень маленьком месте, не больше горчичного зерна… Из начальной концентрации этой неосязаемой субстанции в ее крошечном местоположении субстанция расширилась, расширяя вселенную по мере этого. По мере продвижения расширения произошло изменение в субстанции.
(Полную цитату см. в моей статье Два начала.)
Это понятие расширения, известного в космологии как инфляция, дополнительно символизируется тремя основными темами Рош ха-Шана – Малхуйот (Царство), Шофрот (звуки шофара) и Зихронот (память).
Рош ха-Шана называется Йом Труа – День трубления [в шофар] (Махзор Рош ха-Шана). Значение звуков шофара является центральным для Рош ха-Шана. Форма шофара – узкая на одном конце и расширяющаяся к широкому отверстию на другом – символизирует космическое расширение после Большого взрыва. Прежде чем мы начнем трубить в шофар, мы произносим стих из псалма:
Из узкого места я воззвал к Богу; с расширением Бог ответил мне» (Псалмы, 118:5)
Согласно современной теории, вселенная была действительно «узким местом» в начале Большого взрыва. Последовавшее за этим быстрое расширение (инфляция) позволило сформироваться звездам и планетарным системам.
Акт творения описывается в Псалмах как «дыхание» Бога, как будто Бог «выдыхает». В этом ключе существует древняя метафора, используемая каббалистами для описания процесса творения – метафора стеклодува.
В непроизносимом Божественном имени – Тетраграмматоне – четыре буквы: Юд-Хе-Вав-Хе. Буква Юд, которая является точкой, представляет идею в уме стеклодува – сфиру Хохма. Буква Хе представляет собой вдувание воздуха в длинную трубку – сфиру Бина. Буква Вав – это вертикальная линия или длинная трубка – мидот (шесть нижних сфирот). И, наконец, последняя буква Хе – это расширяющееся стекло на конце трубки – сфира Малхут. Стеклодув в этой метафоре – Творец.
Каббалисты говорят нам, что в Рош ха-Шана все возвращается в свое первоначальное состояние, и поэтому необходимо обновление творения. Трубя в шофар в Рош ха-Шана, мы воссоздаем сотворение мира – Большой взрыв и последовавшее за ним расширение вселенной – и умоляем Бога возобновить творение на еще один год.
Эта инфляция смягчается гравитационными силами, на которые намекает концепция Малхут (царство). В Каббале Малхут относится к сфират ха-малхут – самой низкой из Десяти Божественных Эманаций. Эта сфира соответствует планете Земля и гравитации, которая удерживает нас на этой планете. Четыре фундаментальные силы – сильное ядерное, слабое (бета-распад), электромагнитное и гравитационное – соответствуют четырем буквам Божественного имени Тетраграмматон – Юд-Хе-Вав-Хе. Последняя буква, Хе – представляющая сфиру малхут – соответствует гравитации. Гравитация является основной силой, действующей в космологическом масштабе, ответственной за формирование планет, что в конечном итоге приводит к условиям, пригодным для жизни. Таким образом, чтение стихов о Царстве – Малхуйот – в космологическом масштабе может намекать на гравитацию как на основную движущую силу в процессе творения.
Что заставляет космологов верить в правильность теории Большого взрыва? Космическое микроволновое фоновое излучение, также известное как космическое реликтовое излучение (поскольку это реликт Большого взрыва), обнаруженное в 1964 году Пензиасом и Вильсоном (за которое в 1978 году они разделили Нобелевскую премию), является тепловым излучением, оставшимся от Большого взрыва как «память» или реликт – отсюда и его название. Рош ха-Шана также называется Йом ха-Зикарон – День поминовения (Махзор Рош ха-Шана). Зихронот – стихи поминовения читаются во время литургии Рош ха-Шана. Возможно, в космологическом смысле, Зихронот – поминовения – являются намеками на космическое реликтовое излучение, тем самым связывая воедино все три темы Рош ха-Шана.
Я почувствовал, что нахожусь на подъеме, и решил пойти дальше, изложив глубокую каббалистическую тайну несира (разрезание) в терминах квантовой запутанности (или, скорее, распутывания), но вдруг я услышал звук шофара, и мой сон оборвался. Я проснулся. К счастью, это был всего лишь сон, и вскоре я был на пути в синагогу.
Счастливого Нового года – Шана Това!
