Мы часто обсуждаем в этом блоге состояние суперпозиции – смешанное состояние, уникальное для квантовой механики, в котором система может находиться в двух или более состояниях одновременно. Помните кота Шрёдингера, который одновременно мертв и жив? Каждый год 9го мая я оказываюсь в состоянии суперпозиции – я счастлив и печален, я праздную и скорблю. 9е мая – это День Победы – день, когда союзные войска во главе с Красной армией разгромили нацистскую Германию. Я праздную эту победу как победу над величайшим злом, известным человечеству. Не будет преувеличением сказать, что эта победа спасла мир. Она, безусловно, спасла еврейский народ. И это делает меня счастливым – это стоит отпраздновать! В то же время я скорблю о смерти шести миллионов невинных евреев, погибших в Холокосте. Я думаю о бесчисленных семьях, потерявших близких в газовых камерах концлагерей или на передовой, сражаясь на войне, – и это делает меня очень, очень печальным. Популярная русская песня «День Победы» назвала этот день Это праздник со слезами на глазах. Называйте меня котом Шрёдингера, если хотите, но в этот день я нахожусь в состоянии суперпозиции.
Грандиозность трагедии Холокоста выходит за рамки нашего понимания. Ужасы войны выходят за рамки нашего понимания. Но то, как мы относимся к этому дню, тоже выходит за рамки моего понимания. Он проходит как обычный день, без упоминания, не говоря уже о поминовении, в большинстве еврейских кругов. Как будто этого никогда не было… Мы не должны забывать! Еще живы люди, пережившие ужасы Холокоста, ужасы войны. Если не мы, то наши родители, наши бабушки и дедушки. Как мы можем не помнить этот день?
У нас есть мицва, зехер Амалек – помнить Амалека, народ, который напал на нас в пустыне, когда мы покидали Египет. У меня мало сомнений в том, что Гитлер, И”Ш, был Амалеком того поколения. Абсолютное зло Амалека было олицетворено нацистами, И”Ш, которые участвовали в этих невыразимых преступлениях. Мир наблюдал, как нацисты убивали евреев. Самодовольство перед лицом зла поощряет зло.
Как мы можем не помнить солдат, которые завоевали эту победу для нас? Многие из них погибли, чтобы мы могли жить. Многие были евреями. 1,5 миллиона евреев воевали в союзных войсках. 500 000 еврейских солдат воевали в Красной Армии – 200 000 из них были убиты. 550 000 еврейских солдат воевали в армии США – 11 000 были убиты. 100 000 еврейских солдат воевали в польской армии – 30% были убиты. 30 000 служили в британской армии.
В этот день я думаю о своем отце, Аврааме бен Реувене, О”Ш, который пошел в армию воевать на войне в 1941 году. Он был 17-летним мальчиком, который только что окончил среднюю школу и был принят в Политехнический институт в Одессе. Ему не довелось там учиться. Его юность была прервана ужасной войной. Хотя он был слишком молод, чтобы быть призванным, он добровольно пошел воевать с нацистами. Два года спустя, в 1943 году, он вернулся с фронта живым, но без ног. За свой героизм мой отец был награжден Орденом Славы и Орденом Отечественной войны I степени.
Я думаю о своем дедушке, который был дантистом и был призван в армию в первый день войны. Он стал военным врачом и прошел всю войну – от Киева до Берлина. Все его братья тоже. Не было еврейской семьи в России, которая не потеряла бы близкого человека во время войны. У моей бабушки было 10 братьев и сестер – выжил только один. Не было еврейской семьи в Европе, которая не потеряла бы, если не всю семью, то хотя бы кого-то, в Холокосте. Может быть, мы не отмечаем этот день, потому что он просто слишком велик, чтобы мы могли его осознать.
В то же время это счастливый день – это День Победы. В этом году исполняется 70я годовщина Дня Победы. В Америке его называют Днем Победы в Европе (VE Day), потому что война с Японией продолжалась до августа 1945 года. Мы празднуем Лаг ба-Омер – 33й день сфират хаомер – отчасти потому, что в этот день перестали умирать ученики рабби Акивы. Почему бы нам не отпраздновать день, когда закончилась война, закончился Холокост, было побеждено величайшее зло в истории человечества? В этот день мы вспоминаем павших солдат; мы благодарим тех, кто служил; мы празднуем победу. Это праздник со слезами на глазах…
После войны в Израиле была предпринята попытка установить день памяти Холокоста. К сожалению, Бен-Гурион и раввины не смогли договориться о дате. Политика, как обычно, встала на пути. Государство Израиль установило Йом ха-Шоа, который отмечается светскими израильтянами, но харедим община не приняла его. У нас не осталось даты для поминовения нашей недавней истории. Если раввины и еврейские лидеры не могут договориться о дате, почему бы не использовать День Победы? Разве это не самый логичный выбор?
Чтобы отметить этот замечательный день, каждый год, в Шаббат перед Днем Победы, наша семья устраивает Киддуш в нашей синагоге и рассказывает о войне. Я всегда поражаюсь тому, как мало люди в этой стране знают о Второй мировой войне. Тем не менее, после того, как я заканчиваю говорить, многие из моих американских друзей встают и рассказывают, что их отцы тоже служили во время Второй мировой войны на Тихом океане, и они благодарят меня за то, что я напомнил им о Дне Победы. С каждым годом мне становится все труднее говорить о войне. У меня перехватывает горло на середине предложения… Это день в состоянии суперпозиции счастья и печали. Это праздник со слезами на глазах… Я предлагаю нам начать низовое движение: пусть каждый из нас сделает Киддуш в синагоге в Шаббат до или после Дня Победы и расскажет о Великой войне, невообразимых потерях и великой победе. Ибо мы не должны забывать!
