תורת השדה המאוחד… ובפועל

לאלברט איינשטיין הייתה שאיפה לכל החיים—לפתח תורת שדה מאוחד—התיאוריה שתתאר כשדה יחיד את הכבידה והאלקטרומגנטיות (בדיוק כפי שמקסוול איחד שדות חשמליים ומגנטיים בשדה אלקטרומגנטי יחיד). למרבה הצער, איינשטיין לא הצליח במשימתו. כיום, המטרה אפילו יותר שאפתנית—לאחד את כל ארבעת הכוחות הבסיסיים הידועים: כבידה, אלקטרומגנטיות, כוחות גרעיניים חזקים וחלשים במודל יחיד, מה שנקרא תורת הכל. אם הכוח החמישי ההיפותטי יאושר, גם הוא יצטרך להיכלל בתורת הכל.

בעוד פיזיקאים תיאורטיים ברחבי העולם עסוקים בעבודה על גישות שונות לתורת הכל כזו (המועמד המוביל הוא תורת המיתרים), יהודים ברחבי העולם מתרגלים את האיחוד הזה במהלך חג הסוכות.

במהלך סוכות, אנו לוקחים יחד ארבעה מינים (ארבעה מינים): אתרוג (פרי של עץ אתרוג), לולב (ענף של דקל), הדסים (ענפים מעץ ההדס), וערבות (ענפים של עץ הערבה), ואוחזים אותם יחד תוך כדי נענוע בכל שישה הכיוונים (נענועים).

מה, אתם עשויים לשאול, יש לזה עם תורת השדה המאוחד? שקלו זאת.

כפי שכתבתי בפוסטים קודמים שלי (ראו, למשל, יוסף מלמד את פרעה שיעור בכוחות יסוד, ארבעה מחנות בים – ארבע אינטראקציות יסוד, איחוד גדול), כל ארבעת הכוחות הבסיסיים מתאימים לארבע האותיות של השם המפורש:

ארבעת המינים, ארבעה מינים, גם מתאימים לארבע האותיות של השם המפורש. לפי האר”י, הקשר הזה הוא כדלקמן:

שילוב שני הטבלאות יחד נותן לנו:

(אולי זה היה אתרוג, לא התפוח, שנפל על ראשו של ניוטון וגרם לו לגלות את חוק הכבידה האוניברסלי?)

באשר לכוח החמישי, כפי שדנו בפוסט אחר (ראו הכוח החמישי, הכוח החמישי – אפילוג), “היסוד החמישי,” ברמת הנשמה האלוהית, הוא יחידה. זה האדם שאוחז את ארבעת המינים הללו יחד ומנענע אותם, שמתאים לקוצו של יוד ויוד ובהתאם, לכוח החמישי:

אולי אנחנו עדיין לא יודעים איך לאחד את הכוחות הללו במשוואה יחידה. עם זאת, לכל יהודי יש את הכוח לאחד את הכוחות הללו במהלך נענועים (נענוע ארבעת המינים יחד בשישה כיוונים) בסוכות. זוהי תורת השדה המאוחד בפועל.

חג שמח!