עשרת הימים שבין ראש השנה ליום הכיפורים נקראים עשרת ימי תשובה. כפי שאומר הנביא:
דרשו ה’ בהמצאו קראוהו בהיותו קרוב. (ישעיהו נה:ו)
על פי המסורת הקבלית, שבעת הימים שבין ראש השנה ליום הכיפורים הם מיוחדים: לכל יום יש כוח לתקן ולהעלות את יום השבוע המקביל של השנה הקודמת. כך, יום שישי זה מתקן ומעלה כל יום שישי של השנה החולפת; השבת שמתחילה הלילה יכולה לתקן ולהעלות כל שבת של השנה הקודמת, וכן הלאה. האם זו אינה מתנה יוצאת דופן מלמעלה, המאפשרת לנו לתקן שנה שלמה בשבוע אחד בלבד? השאלה, עם זאת, היא כיצד זה עובד.
מכניקת הקוונטים מציעה אנלוגיה מועילה. אחד המאפיינים המדהימים ביותר שלה הוא הסתבכות, שבה שני חלקיקים נפרדים יוצרים שלם אחד, כך שעל ידי בדיקת אחד, אנו חושפים מידע על השני מבלי לגעת בו אי פעם. הרעיון של הסתבכות חל גם על מרחב וזמן.
הסתבכות זמנית מתייחסת לחלקיק יחיד המקושר לעברו שלו. דמיינו חלקיק שהוכן עם כלל מיוחד: אם הוא נמדד במצב א’ היום, הוא חייב היה להיות במצב ב’ אתמול. בעוד שמצבו ביום חמישי היה טשטוש קוונטי לא ודאי (סופרפוזיציה), ברגע שאתם מודדים אותו ביום שישי ומוצאים אותו במצב א’, אותה אי-ודאות עברית קורסת. התצפית שלכם בהווה חושפת עובדה מוגדרת וחבויה—אתם יודעים כעת בוודאות שהחלקיק היה במצב ב’ ביום חמישי. אולם הוודאות הזו נוצרת ברגע המדידה של יום שישי.
אולי משהו דומה קורה כאן. אם נפרש את התורה הקבלית הזו כמשמעותה שכל יום בשבוע במהלך עשרת ימי תשובה מסתבך עם ימי השבוע המקבילים של השנה החולפת, אין פלא שאנו יכולים לתקן את הימים ההם כעת. על ידי התמקדות במחשבותינו, דיבורנו ומעשינו מכל יום שישי של השנה החולפת, אנו יכולים לתקן ולהעלות אותם היום.
קורא זהיר יבחין שהאנלוגיה הזו עובדת רק אם המערכת לפני המדידה נמצאת במצב של סופרפוזיציה. המחשבות, הדיבור והמעשים שלנו במהלך השנה החולפת היו קונקרטיים ומוגדרים—אז איפה הסופרפוזיציה? זה לא מקרה שזה עובד דווקא בין ראש השנה ליום הכיפורים. בערב ראש השנה, הרצון האלוהי לברוא את העולם נסוג, והעולם חוזר, כביכול, לטשטוש ראשוני של הוויה ואי-הוויה (דומה במקצת לחתול של שרדינגר). באנלוגיה, תא רקמה מובחן יכול לחזור למצב של תא גזע פלוריפוטנטי. באופן דומה, בסוף השנה, הזמן—וכל העולם עמו—חוזר למעין מצב פלוריפוטנטי. אנו מחזירים את העולם לקיום מוחשי על ידי תקיעת השופר בראש השנה; עם זאת, העבר עדיין מתמשך במצב של סופרפוזיציה עד יום הכיפורים. לפיכך, על ידי התייחסות למעשינו, מילותינו ומחשבותינו העבריים במהלך הימים המוכשרים הללו, אנו יכולים לתקן אותם על ידי תיקון מצבם המטפיזי.
הזדמנות כזו היא נדירה, ואין להחמיץ אותה. אז בואו נתחיל בזה מיד, נכון?
שבת שלום וגמר חתימה טובה!
