ארבעים ושתיים מסעות אל התשובה לשאלה הסופית של החיים, היקום והכול

אלה מסעי בני ישראל… (במדבר לג:א)

כאשר הקדוש ברוך הוא הוציא את היהודים ממצרים, הוציאם ברזא של שם בן ארבעים ושתיים אותיות, כמו שברא שמים וארץ… (זוהר חדש)

ארבעים ושתיים “תחנות” ממצרים לארץ המובטחת מתרחשות מחדש בחייו של כל יהודי בפני עצמו, כאשר נשמתו נוסעת מירידתה לארץ בלידה ועד שובה למקורה. (הרבי ישראל בעל שם טוב)

פרשת מסעי (במד’ לג-לה) מזכירה ארבעים ושתיים מסעות של בני ישראל במדבר סיני לאחר יציאת מצרים. זו אינה הפעם הראשונה שמופיע מושג ארבעים ושתיים מסעות בתורה. בפירוש על הפסוק “ויאמר אלוהים הנני ממטיר לכם לחם מן השמים” (שמות כה:ה) אומר המדרש:

ר’ יהודה בן שלום הלוי אמר בשם ר’ יונה וכן ר’ לוי בשם ר’ חמא בר ר’ חנינא אמר: “המן ירד לאחר [שעבר] ארבעים ושתיים מסעות. (מדרש רבה, שמות כה:ה)

הבעל שם טוב קשר עוד יותר את ארבעים ושתיים המסעות לשלבי חייו של האדם:

ארבעים ושתיים “תחנות” ממצרים לארץ המובטחת מתרחשות מחדש בחייו של כל יהודי בפני עצמו, כאשר נשמתו נוסעת מירידתה לארץ בלידה ועד שובה למקורה.

המספר 42 משמעותי מאוד שכן הוא מתאים לשם בן ארבעים ושתיים אותיות הבלתי נתפס של הקדוש ברוך הוא (“שם מ”ב“). שם זה נדון בתלמוד:

שם בן ארבעים ושתיים אותיות אין מוסרין אותו אלא למי שהוא חסיד וענוותן ובחצי חייו ואינו כועס ואינו משתכר ואינו מקפיד. ומי שיודעו וזהיר בו ומשמרו בטהרה, אהוב למעלה וחביב למטה ואימתו על הבריות ונוחל שני עולמות, העולם הזה והעולם הבא.” (תלמוד בבלי, קידושין עא א)

ארבעים ושתיים המסעות קשורים לשם בן ארבעים ושתיים אותיות הבלתי נתפס של הקדוש ברוך הוא:

כאשר הקדוש ברוך הוא הוציא את היהודים ממצרים, הוציאם ברזא של שם בן 42 אותיות, כמו שברא שמים וארץ… (זוהר חדש)

על פי המסורת המיסטית של הקבלה, העולם נברא בשם בן ארבעים ושתיים אותיות:

הקדוש ברוך הוא ברא את העולם בשם בן ארבעים ושתיים אותיות זה. (זוהר ב, רלד ב)

וכן,

“והארץ היתה תהו ובהו”. זה מתאר את המצב המקורי, כביכול…, עד שהעולם נחקק בארבעים ושתיים אותיות, שכולן קישוט השם הקדוש. (זוהר א, ל א)

על פי אבולעפיא ומקובלים אחרים, שם בן ארבעים ושתיים אותיות זה הוא צירוף של 42 האותיות הראשונות של בראשית החל באות בית (האות הראשונה של התורה) ומסתיים באות מם (מ”ב בעברית הוא 42). אחרים רואים זאת כקשור לשם אחר של הקדוש ברוך הוא – אהיה (“אהיה”). הערך הגימטרי של אהיה הוא 21 (אלף=1, הא=5, יוד=10, והא=5 – סה”כ 21). הנה הדיאלוג בין משה והקדוש ברוך הוא כפי שהוא מופיע בשמות:

ויאמר משה אל האלוהים הנה אנכי בא אל בני ישראל ואמרתי להם אלוהי אבותיכם שלחני אליכם ואמרו לי מה שמו מה אמר אליהם. ויאמר אלוהים אל משה אהיה אשר אהיה ויאמר כה תאמר לבני ישראל אהיה שלחני אליכם. (שמות ג:יג-יד)

אנו רואים כאן את השם אהיה מופיע פעמיים – “אהיה אשר אהיה (אהיה אשר אהיה)”. פעמיים עשרים ואחד הם ארבעים ושתיים – ומכאן הקשר לשם בן ארבעים ושתיים אותיות. לפיכך מציין משך חכמה:

הערך הגימטרי של אהיה הוא עשרים ואחד. “אהיה אשר אהיה” הוא פעמיים זה, או ארבעים ושתיים. זה מתייחס לגרסה הארוכה של השם הקדוש, שיש לו ארבעים ושתיים אותיות. ומי שיודע שם זה מפחידים ממנו הבריות” (קידושין עא).

יש ארבעים ושתיים שורות בכל עמוד של ספר תורה (ספר תורה) (סופרים ב:ו). תפילין מכילים את שם הקדוש ברוך הוא 21 פעמים. תפילין של יד (תפילין של יד), ותפילין של ראש (תפילין של ראש), יחד מכילים את שם הקדוש ברוך הוא 42 פעמים.

על פי מסורת גאונית, השם הבלתי נתפס של הקדוש ברוך הוא שהיה נהוג בבית המקדש על ידי הכהן הגדול, כהן גדול, ביום כיפור היה השם בן ארבעים ושתיים אותיות.

42 הוא מספר הימים של ספירת העומר לאחר שבעה ימי פסח. 42 הוא המספר הכולל של מידות המתבטאות בפרצוף של זעיר אנפין (הז”א) – 6×7=42.

השם בן ארבעים ושתיים אותיות מופיע באופן בולט בליטורגיה היהודית. התפילה אנא בכח, שחיבר התנא (חכם המשנה) והמקובל הגדול, רבי חונה בן הקנה, נאמרת מספר פעמים ביום – לפני שחרית, לפני מנחה ולפני השינה. תפילה זו יש בה ארבעים ושתיים מילים. ראשי התיבות של תפילה זו הם השם בן ארבעים ושתיים אותיות:

התפילה מחולקת לשבע שורות כשכל שורה מכילה שש מילים. ראשי התיבות (ראשי תיבות) של מילים אלה מודפסים בדרך כלל משמאל. יחד, ראשי תיבות אלה מרכיבים את השם בן ארבעים ושתיים אותיות. בשל הקדושה הרבה של שם זה, אין לבטא אותו בקול רם. האותיות משמאל משמשות במהלך התפילה להסתכלות או למדיטציה במחשבה תוך ביטוי מילות התפילה.

אם השם בן ארבעים ושתיים אותיות נתפס בקבלה כמקור בריאת היקום, למספר 42 צריכה להיות משמעות מיוחדת במתמטיקה ובפיזיקה. בתורת המספרים, 42 הוא מספר פרוניק (הידוע גם כמאורך, מלבני או הטרומקי) שהוא מספר שהוא מכפלה של שני מספרים שלמים עוקבים, כלומר, n × (n + 1). למעשה, 42 הוא מכפלה של 6 ו-7: 6×7=42. כפי שראינו לעיל, עובדה זו משתקפת בסידור התפילה, אנא בכח, שיש בה שש מילים בכל אחת משבע השורות שלה. יתר על כן, 42 הוא המספר הפרוניק השביעי: 0, 2, 6, 12, 20, 30, 42. כל מספר פרוניק n (לא כולל 0) ניתן לביטוי כ-n²+n. אכן, 42 ניתן לביטוי כ-6²+6 = 36+6 = 42. על פי הקוסמוגוניה המקראית של בראשית, העולם נברא בשישה ימים. ניתן לשער ש-36 הוא הגימטריה של לאה; 6 הוא מספר המידות מחסד עד יסוד המרכיבות את פרצוף זעיר אנפין (ז”א); 42, לפיכך, רומז לאיחוד של ז”א ופרצוף לאה. ל-42 יש פירוק לגורמים ראשוניים של 2×3×7 (2, 3, ו-7 הם מספרים ראשוניים). זה משמעותי מאוד כי המספר 2 מייצג שני הפכים כמו

עומק ראשית ועומק אחרית,

עומק טוב ועומק רע

עומק מעלה ועומק מטה

עומק מזרח ועומק מערב

עומק צפון ועומק דרום…

(ספר יצירה א:ד)

המספר 3 מייצג את המחזור הלוגי השלם של תזה, אנטיתזה, וסינתזה כפי שהוא מתבטא בשלוש השלישיות הספירותיות: חכמה-בינה-דעת, חסד-גבורה-תפארת, ונצח-הוד-יסוד. המספר 7 הוא, כמובן, מספר המידות – תכונות אלוהיות – שבע הספירות התחתונות: חסד, גבורה, תפארת, נצח, הוד, יסוד ומלכות. ראוי לציין כי מבנה זה 2×3×7 משתקף בראשי התיבות של התפילה אנא בכח: כל שורה מכילה שני ראשי תיבות תלת-אותיות המסודרים בשבע שורות:

תפילה עתיקה זו שחוברה במאה הראשונה לספירה מסודרת על פי הפירוק לגורמים ראשוניים של המספר 42! 42 הוא מספר החלוקות של 10, כלומר, מספר הדרכים לבטא את 10 כסכום של מספרים שלמים חיוביים. מאחר ש-10 הוא מספר הספירות, זה משמעותי. בקוד בינרי, המספר 42 הוא 101010. מרקוס דו סוטוי, פרופסור למתמטיקה באוניברסיטת אוקספורד, ומחבר המוזיקה של המספרים הראשוניים (הרפר קולינס), כותב:

יש רצף חשוב של מספרים הנקרא “המומנטים של פונקציית זטה של רימן”. למרות שאנו יודעים באופן מופשט איך להגדיר אותה, למתמטיקאים היו קשיים רבים לחשב באופן מפורש את המספרים ברצף. אנו יודעים מאז שנות העשרים שהשניים הראשונים הם 1 ו-2, אבל רק לפני מספר שנים העלו מתמטיקאים השערה כי המספר השלישי ברצף עשוי להיות 42 – נתון משמעותי מאוד לאלה הבקיאים במדריך הטרמפיסט לגלקסיה. זה גם היה אמור להתברר כמשמעותי באישור הקשר בין מספרים ראשוניים ופיזיקה קוונטית. בשימוש בקשר, קיטינג וסנייט לא רק הסבירו מדוע התשובה לחיים, היקום והמומנט השלישי של פונקציית זטה של רימן צריכה להיות 42, אלא גם סיפקו נוסחה לחיזוי כל המספרים ברצף. (ראו http://seedmagazine.com/content/article/prime_numbers_get_hitched/)

ברומן של דאגלס אדמס המדריך לטרמפיסט לגלקסיה, קבוצה של יצורים בעלי אינטליגנציה על-אנושית רוצה ללמוד את התשובה לשאלה האולטימטיבית של החיים, היקום והכל ממחשב העל, מחשבה עמוקה, שנבנה במיוחד למטרה זו. לוקח למחשבה עמוקה 7½ מיליון שנים לחשב את התשובה, שמתברר שהיא 42.